A cultura do ódio  e a

Chacina  de Campinas

Sidnei, o matador-suicida, é a expressão sociológica   disso   em  que  o  Brasil   se

transformou...

Manoel Olavo Loureiro Teixeira (*)   

Fernando Frazão / Agência Brasil

Ato contra a violência direcionada à mulher, no Rio

Como professor de Psicopatologia, sei que é questionável fazer afirmações categóricas sem examinar pessoalmente um paciente. Mas no caso da recente chacina(AQUI) a sangue frio de 12 indivíduos em Campinas, ocorrida na madrugada desse último domingo de Ano Novo,  arrisco-me a dizer algumas coisas, pois envolvem reflexões necessárias e urgentes sobre o adoecimento de nossa sociedade.  

Em primeiro lugar, chama a atenção a ausência de qualquer alteração psicopatológica óbvia na carta deixada pelo assassino. Em termos formais, não se verificam alterações de pensamento, conteúdo delirante, referências a alterações de senso-percepção, desorganização formal da escrita ou linguagem. Nada, enfim, que possa sugerir um quadro psicótico agudo ou crônico.

Por sua vez, descartando uma alteração de consciência, observa-se um discurso coerente e bem organizado, típico de alguém com formação cultural relativamente elevada, que busca desenvolver, com argumentos lógicos, uma justificativa para seu ato.  

Sidnei(Ramis de Araújo, 46 anos) justifica a chacina múltipla que cometeu, inclusive do filho e da ex-mulher, seguida de suicídio, como um ato de heroísmo exemplar contra as leis de "um paizeco feito para bandidos e bandidas".

A carta é raivosa, mas não irracional. Na tipologia de suicídios proposta por Durkheim, podemos falar de um suicídio de tipo altruístico. Sidnei seria uma espécie de homem-bomba brasileiro. Um vingador solitário de filme norte-americano, acertando as contas com as injustiças que sofreu, oferecendo um exemplo para a sociedade. 

Dois temas percorrem a carta de alto a baixo: a misoginia e o ódio. A palavra "vadia" é repetida dezenas de vezes, como sinônimo de mulher. O aparente enquadramento de Sidnei na lei Maria da Penha e sua proibição de ver o filho, segundo ele, por imposição da ex-mulher, teriam sido os elementos que detonaram a sua "loucura".

Para Sidnei, "na verdade, somos todos loucos, depende da necessidade dela aflorar". Mas o que nele aflorou, ao invés de loucura, foi o ódio passional de tipo fascista. 

Um outro aspecto chama a atenção na carta de Sidnei. Ela nos parece estranhamente familiar. Na realidade, é. A carta é um apanhado de quase todos os lugares comuns do pensamento de extrema-direita que tomou conta do Brasil nos últimos anos. A raiva, a misoginia, o horror ao feminismo, o desprezo à democracia, o discurso fanático anticorrupção, o ódio aos direitos humanos, ao Estado, a intolerância social, a glorificação da violência e dos militares. Está tudo lá.

É como se ouvíssemos o discurso de algum coxinha exaltado numa mesa de bar, como se assistíssemos a um programa policial na TV Bandeirantes, como se ouvíssemos um comentarista da rádio Jovem Pan, como se lêssemos os comentários postados na redes sociais sobre os mais diferentes assuntos.

O pensamento de Sidnei, em seu conteúdo, é uma expressão sociológica clara do que nos transformamos, graças à ação de grupos de extrema-direita, visando a seus interesses políticos, e ao trabalho diário da mídia.

Mais um trecho da carta: "Não tenho medo de ficar preso, além do que eu, preso, vou ter 3 alimentações completas, banhos de sol, salário, não precisarei acordar cedo pra trabalhar, vou ter representantes dos direitos humanos puxando meu saco, também não vou perder 5 meses do meu salário em impostos".

Ao pensar sobre si mesmo na cadeia, Sidnei se atribui todos os jargões de extrema-direita sobre bandidos em penitenciárias (vagabundo, recebe salário, come 3 vezes ao dia, tem defensores dos direitos humanos etc). Vida boa, enfim. Termina referindo-se a uma ideia do ultraliberalismo norte-americano que também predomina no pensamento de extrema-direita que nos invadiu: ele será feliz porque não pagará mais impostos. 

Sidnei e o filho de 8 anos que ele matou

Noutro trecho, dirigido ao filho, Sidnei escreve: "Morto também já estou, porque não posso ficar contigo, ver você crescer, desfrutar a vida contigo por causa de um sistema feminista e um bando de loucas". Aqui, uma pretensa declaração de amor paterno encontra seu grande obstáculo: são elas, "as loucas feministas", outra ideia onipresente no pensamento de extrema-direita brasileiro.

Mais adiante, Sidnei nega sua misoginia. "Filho, não sou machista e não tenho raiva das mulheres", mas acrescenta: "tenho raiva das vadias que se proliferam e muito, a cada dia se beneficiando da lei Vadia da Penha".

A ideia de um país dominado pela corrupção que sustenta os políticos, o que causa todos os seus males e mortes (o clichê dos clichês do fascismo brasileiro) surge no trecho a seguir, ao lado de uma referência aos "bandidos que matam por um celular": "No Brasil, crianças adquirem microcefalia e morrem por corrupção, policiais e bombeiros morrem dignamente na profissão, jovens de bem (dois sexos) morrem por celulares, tênis, selfies e por ídolos, jornalistas morrem por amor à profissão, muitas pessoas pobres morrem no chão dos hospitais para manter políticos na riqueza e no poder".

O ódio misógino sequer poupa uma citação ao impeachment da presidente "vadia" Dilma Rousseff, criticando, pelo viés da extrema-direita, a preservação de seus direitos políticos: "Infelizmente muitas vadias fazem tudo de errado para distanciar os filhos dos pais e elas conseguem, pois as leis deste paizeco são para bandidos e bandidas. A justiça brasileira é igual ao Lewandowski (um marginal que limpou a bunda com a constituição no dia que tirou outra vadia do poder), um lixo!"

Quem costuma percorrer os meandros das publicações de direita das redes sociais sabe que esta expressão - "É um lixo!" - é a maior ofensa possível. É outro jargão muito usado pela extrema-direita. No trecho a seguir, Sidnei exalta o caráter exemplar de seu ato, definindo-se como o herói de uma classe: "Eu morro por justiça, dignidade, honra e pelo direito de ser pai! Na verdade somos todos loucos, depende da necessidade dela aflorar! A vadia foi ardilosa e inspirou outras vadias a fazer o mesmo com os filhos, agora são os pais que irão se inspirar e acabar com as famílias das vadias. As mulheres, sim, têm medo de morrer com pouca idade".

A violência do seu ato foi, sobretudo, uma ameaça com endereço certo. As feministas que se cuidem. Assim, a violência extrema é apresentada como um recurso legítimo, quando cometida por alguém verdadeiramente corajoso, honrado e ultrajado. Esta "violência legítima" contra os diversos "lixos"(AQUI)) que infestam o País (feministas, bandidos, corruptos, petistas, gays) é moeda corrente no pensamento de extrema-direita que prolifera entre nós.

Esta talvez seja a fórmula mais repetida dentre todas. Só a morte nos libertará dos lixos. É fácil, por exemplo, encontrar postagens nas redes sociais dizendo que o erro da ditadura foi só ter torturado, e não ter matado todos os comunistas enquanto era possível. A evidência que se coloca diante desta tragédia é o fato de ela pertencer não apenas ao homem que a cometeu e às suas pobres vítimas, mas a todos nós. Ela é o produto de um país.

Há pelo menos uma década este pensamento doentio, intolerante, misógino, homofóbico, anticomunista, anti-humanista, contrário aos direitos humanos, pregador da barbárie e da violência viceja entre nós. Era uma questão de tempo para um fato como este acontecer, dentro desse caldo de cultura.

O ódio, a agressão ao diferente, o ideário fascista, a ruptura dos padrões mínimos de civilidade, a morte como solução estão impregnados em todas as relações sociais e espaços públicos de discussão no Brasil. E também na carta de Sidnei.

Seu ato monstruoso alimentou-se do ideário fascista existente entre nós. Significativa parte da elite sócio-política e da mídia tem estimulado esse pensamento, pois foi-lhes útil para chegar ao poder pela derrubada de um governo legitimamente eleito, para desmoralizar a esquerda e para obter o que antes não tinham no Brasil: credibilidade social. Diante de tamanho horror e irresponsabilidade, deixo no ar uma pergunta simples: até quando? 

(*) Manoel Olavo Loureiro Teixeira é psiquiatra e psicanalista, clínico, docente e pesquisador na área de Psiquiatria e Saúde Mental do instituto de Psiquiatria da UFRJ.

P.S. do AMgóes >> A mídia golpista, toda ela, obviamente se refere à chacina de Campinas como uma consequência da exacerbação passional de um 'desequilibrado'. Nada mais que isso.

Temer  planeja a  privatização
de  nosso  sistema  prisional     

(AMgóes)
                                                                       Jornal GGN

Moraes e Temer: na pauta, a privatização do complexo penitenciário brasileiro

A bem da verdade, para nosso espanto, começou no segundo governo Dilma(2015), sob a batuta do neoliberal Joaquim Levy, o 'contingenciamento' de verbas destinadas à Segurança, eufemismo tecnicista que explica a política reducionista(e inaceitável) de investimentos públicos,notadamente em setores socialmente conflagrados.

Foi a senha com que Michel Temer decidiu, sem mais delongas, meter a mão na massa,  para abrir caminho à privatização,  geral e irrestrita, do complexo prisional brasileiro, na esteira do 'Estado mínimo', ideário, desde sempre, das poderosas e recalcitrantes facções ultraconservadoras neste país varonil.

Com efeito, coube ao ministro da Justiça(?) golpista Alexandre de Moraes(cujo escritório advocatício, em São Paulo,  teria patrocinado demandas judiciais vinculadas à organização criminosa PCC), desviar para objetivos, inconsistentes e controversos, a dotação orçamentária do Fundo Penitenciário Nacional, destinada prioritariamente à construção de novos presídios em todos os estados, face ao preocupante crescimento de nossa população carcerária. 

LEIA MAIS no 'post' do JORNAL GGN, aqui.

Quem  é  a  ‘Família  do  Norte’, facção responsável pela rebelião no presídio do Amazonas

                        

Original do El Pais                      

Três lideranças da facção criminosa paulista Primeiro Comando da Capital (PCC) foram brutalmente degoladas entre junho e julho de 2015 dentro de presídios de Manaus. Era apenas o começo do episódio que ficou conhecido na capital amazonense como o Fim de Semana Sangrento. Entre a tarde de sexta feira, dia 17 de julho, e a manhã de segunda-feira dia 20, foram 38 homicídios nas ruas da capital amazonense, boa parte de pessoas supostamente ligadas ao PCC e a outros grupos criminosos. As ordens para a ofensiva partiram de dentro de presídios do Estado, e existe a suspeita de que Policiais Militares tenham participado do crime. Mensagens de celular interceptadas pela Polícia Federal deixam claro o objetivo da ação: “Mano, esses cara que vestiram a camisa do PCC aqui [no Amazonas] são uma vergonha para o crime (…) são todos safados. Esses nós vamos matar é tudo”.

A mensagem que desencadeou o banho de sangue na capital partiu do telefone do traficante José Roberto Fernandes Barbosa(FOTO). Conhecido dentro do sistema carcerário pelos apelidos de ‘Z’, ‘Doido’, ‘Pertubado’, ‘Pertuba’ e ‘Messi’, ele é um dos fundadores da facção criminosa amazonense Família do Norte. Seu grupo se aliou ao Comando Vermelho (CV), originário do Rio de Janeiro, e tem praticamente o monopólio do tráfico no estado e o domínio sobre o sistema carcerário local, além de exportar cocaína, vinda da Colômbia e Peru, para a Europa. Os ataques contra o grupo paulista teriam sido provocados pela iniciativa do PCC de continuar ‘batizando’ – expressão usada no crime para o recrutamento de novos integrantes -– apesar da desaprovação da Família do Norte.

De acordo com especialistas, os assassinatos ordenados por Barbosa em junho de 2015 estão na origem do rompimento da aliança de quase 20 anos entre o PCC e o CV. O fim da paz entre os dois grupos já custou a vida de ao menos 18 detentos em presídios de Roraima e Rondônia no início de outubro de 2016, a maioria deles ligados à Família do Norte e ao CV. Além disso, o caso mostra que a rixa entre as facções e o potencial de conflito dentro das cadeias já eram conhecidos há mais de um ano pelas autoridades.

Sem conseguir controlar a violência que tomava a capital e os presídios a mando da Família do Norte, o Governo do Amazonas propôs uma rodada de negociações com Barbosa, então detido no Complexo Penitenciário Anísio Jobim, para tentar chegar a um acordo de pacificação. Na tarde de 21 de julho de 2015, três dias após o Fim de Semana Sangrento, Barbosa, um dos criminosos mais importantes da região Norte do Brasil, traficante internacional de cocaína e responsável por ordenar dezenas de homicídios, se sentou para conversar com o então secretário de Administração Penitenciária do Estado, o coronel reformado Louisimar Bonates. O líder da facção tinha sua própria agenda para as negociações: após a série de assassinatos, tinha receio de ser transferido para um presídio federal em outro Estado, onde ficaria isolado da Família do Norte e distante de sua mulher e filhos.

De acordo com a Polícia Federal, o encontro teria ocorrido na biblioteca do presídio, e Barbosa saiu da reunião satisfeito com o resultado da conversa. Além de obter do secretário a garantia de que não seria transferido para outro presídio, de quebra conseguiu nova vitória sobre os rivais do PCC. Em mensagem de celular enviada a outros traficantes, ele comemora: “Acabamos com o seguro [área dos pavilhões 1 e 2 destinada ao PCC] do Centro de Detenção Provisória. Eles [PCC] não têm mais nenhum pavilhão, porque esses vermes tinham dois pavilhões. Agora nós da ‘Família’ estamos no controle de toda a cadeia”.

A área conhecida como seguro nos presídios é destinada a estupradores e presos vulneráveis no sistema carcerário. Como no Amazonas o PCC era minoria dentro das cadeias, por uma questão de segurança seus integrantes foram confinados nestes pavilhões específicos. Na prática, com o fim do ‘seguro’, os presos da facção paulista teriam de conviver com os rivais da Família do Norte, que contam com ampla superioridade numérica no Estado. Nesta situação teriam duas opções: ou mudariam para a outra facção ou seriam mortos.

Mensagem de texto enviada por João Pinto Carioca, vulgo Potência Máxima, terceiro na cadeia de comando da Família do Norte, confirma a reunião com o enviado do Governo: “Veja bem mano, o secretário veio aqui falar com o mano ‘Z’ [Barbosa] para manter a paz dentro e fora do sistema. Ai o mano Z ganhou o pavilhão 1 e 2 que era dos PCC e vai ficar pessoal nosso lá”, diz uma das mensagens intecerceptadas pela PF. Em troca, Barbosa teria que ordenar o fim dos assassinatos. O grupo criminoso manteve sua parte no acordo com as autoridades. Em mensagem de celular enviada por João Carioca ele pede o fim das mortes: “Então, agora vou mandar brecar as mortes nas cadeias todas agora”.

(...)

"Carnificina de Manaus

pode  se  repetir"         

Com detentos no controle de prisões e provável retaliação do PCC, novas rebeliões como a no Amazonas podem ocorrer, afirma pesquisadora...

Fernando Caulyt         

(Deutsche Welle)              

Luiz Silveira / Agência CNJ

Imagem do presídio Aníbal Bruno, na Região Metropolitana de Recife.
 Novas tragédias podem ocorrer

Uma rebelião encerrada nessa última segunda-feira(2) deixou ao menos 56 mortos no Complexo Penitenciário Anísio Jobim (Compaj), em Manaus. Segundo autoridades estaduais, o conflito foi motivado por brigas entre duas facções rivais: o Primeiro Comando da Capital (PCC) e a Família do Norte (FDN), aliada do Comando Vermelho (CV).

Para Camila Nunes Dias, professora de políticas públicas da Universidade Federal do ABC (UFABC), o episódio de violência na capital amazonense não é uma surpresa, já que houve uma ruptura e uma declaração de guerra entre as duas principais facções do País em meados de 2016.

"[Essa ruptura] se deu pela pretensão expansionista dos dois grupos, que passaram a disputar as prisões e os mercados de droga nos estados do Norte e Nordeste há mais ou menos uma década", afirma Dias, que também é pesquisadora associada do Núcleo de Estudos da Violência da Universidade de São Paulo (NEV/USP).

DW Brasil: Qual foi a causa da violência no Compaj?

Camila Nunes Dias: O episódio em Manaus não é uma surpresa. Ele já estava anunciado desde meados de 2016, quando houve a ruptura e uma espécie de declaração de guerra entre as duas principais facções do Brasil – o Comando Vermelho e o Primeiro Comando da Capital –, e isso já provocou rebeliões em outros estados do Norte e Nordeste, com um número elevado de mortes.

No Amazonas, a facção Família do Norte (FDN) – que sempre foi inimiga do PCC – controla a maioria dos presos e criminosos fora das cadeias. Nessa ruptura, o CV se aliou à FDN para a disputa contra o PCC. Cada estado tem um grupo hegemônico, e, no Amazonas, ele é a FDN.

DW: Qual foi o motivo da ruptura entre PCC e CV?

CND: Antes, o CV e o PCC eram aliados no sentido de atuar juntos em negócios e de conviver nas mesmas unidades prisionais. A ruptura se deu por uma multiplicidade de fatores, de casos pontuais que aconteceram em unidades prisionais no Brasil. Mas, no fundo, ela se deu pela pretensão expansionista dos dois grupos, que passaram a disputar as prisões e os mercados de droga nos estados do Norte e Nordeste há mais ou menos uma década. 

Eles tinham um certo acordo de divisão do País, mas sabemos que, no universo da economia ilegal, esses tratados são muito precários. É nesse cenário, em 2016, que acaba ocorrendo a ruptura entre os dois grupos. É por conta da competição e dinâmica de expansão das duas facções que, em algum momento, eles se chocaram. Por causa dessa busca por ampliação dos mercados consumidores e do controle do tráfico de drogas, tanto nas ruas como nas prisões.

DW: Então esse caso não é específico dessa prisão?

CND: É bom frisar que, como as autoridades não fazem nada para mudar esse quadro, acredito que a possibilidade disso acontecer em outras penitenciárias seja muito grande. Ainda mais agora, já que membros do PCC foram mortos, e é muito provável que haja uma tentativa de retaliação. O sistema prisional no Brasil inteiro está tenso desde meados do ano passado, e não tenho dúvidas de que a tensão vai aumentar ainda mais. As autoridades deveriam ser responsabilizadas, já que não foi por falta de aviso.

No Brasil inteiro, as prisões estão nas mãos dos presos e, dependendo do contexto local, se houver uma decisão da população carcerária de se rebelar, eles vão fazer isso. Não há nenhuma unidade prisional brasileira, salvo as penitenciárias federais – que são outro modelo –, nas quais as autoridades possam dizer que não tem risco de isso acontecer. Isso porque quem gerencia o cotidiano das unidades prisionais são os presos. Nesse cenário de conflito, os presos que quiserem podem tomar a unidade e promover carnificinas como essa que aconteceu em Manaus.

DW: Em termos de organização, quais são as diferenças entre o CV e o PCC?

CND: O PCC e o CV são as duas facções criminosas maiores, mais antigas e mais consolidadas do País. Até o momento, o PCC é muito mais organizado e estruturado. Mas o CV tem uma estratégia de aliança com grupos locais que difere do PCC. O CV em cada estado brasileiro atua como se fosse uma franquia, então ele tem autonomia e não precisa se reportar para uma instância centralizada. Já o PCC tem uma instância centralizada em São Paulo, para qual todos os seus membros têm que se reportar.

Dessa forma, os grupos locais nos estados do Norte e Nordeste acabam vendo com mais simpatia a forma de atuação do CV, já que ele não pede muita coisa em troca da filiação e apoio. O PCC, em contrapartida, é extremamente exigente, e exige desses grupos inclusive compromissos financeiros que o CV não exige.

DW: Qual é a dimensão e influência dessas facções hoje no Brasil?

CND: O PCC tem presença nacional, embora de forma muito diferente em cada um dos estados. Já o CV tem uma presença significativa no Centro-Oeste, principalmente em Mato Grosso e Tocantins. E em alguns estados do Nordeste há bastante equilíbrio entre os dois grupos. Outra coisa que favorece muito o CV é a aliança feita com a FDN. Embora este último não tenha presença nacional, é um grupo muito importante e forte, sobretudo na região Norte, especialmente no Pará e Amazonas.

Mas a FDN, apesar de ser um grupo cujo poder é bastante concentrado na região Norte, tem uma importância e estratégia, pois ali estão as principais rotas de cocaína, e a FDN controla essas rotas. E esse é o pano de fundo, digamos econômico, dessa disputa feroz e muito violenta entre FDN e PCC, que é uma disputa que já ocorre há tempos e que se acirrou desde o ano passado, porque a aliança entre CV e FDN se situa também dentro desse contexto da ruptura entre CV e PCC.

 

Se é público, é para todos. Golpe faz de direitos, mercadorias

Um Estado democrático tem de garantir direitos para todos. O governo golpista repele o que tem a ver com o público. Em sua concepção não há direito. Tudo é mercadoria, tem preço, se vende, se compra...

Emir Sader                

MARCELO CAMARGO/AGÊNCIA BRASIL

Quando o ministro da Fazenda diz que a Constituição não cabe no orçamento do governo, diz que direitos não serão atendidos

Com esse lema, a Federação Nacional das Associações do Pessoal da Caixa Econômica Federal (Fenae), com outras entidades sindicais, passou a desenvolver , em todo o país, uma campanha que toca em cheio no tema central do Brasil hoje. A campanha foi  adotada nesse findante 2016 pelo Comitês de Defesa das Empresas Públicas antes do golpe consumado, mas o governo subsequente(e ilegítimo) reatualizou, de forma dramática, a temática de tudo o que é público no Brasil, alvo central da ofensiva do governo Temer.

Os neoliberais dizem que a polarização fundamental do nosso tempo é aquela entre estatal e privado. Destroem o Estado, reduzindo-o a suas mínimas proporções, e depois apresentam sua alternativa com a roupagem do “privado”. O privado deve ser muito valorizado e se refere aos direitos individuais das pessoas. Mas a proposta do neoliberalismo, ao contrário, ataca os direitos das pessoas. A esfera deles é a esfera mercantil. O neoliberalismo quer transformar tudo em mercadoria: a educação, de um direito, se transformaria em mercadoria. Quem tem dinheiro compra, quem tem mais dinheiro, compra uma melhor.

Na concepção neoliberal, tudo é mercadoria, tudo tem preço, tudo se vende, tudo se compra. Por isso eles combatem os direitos para todos.

Um Estado democrático tem de garantir os direitos para todos, fortalecer seu caráter público. Daí a importância das empresas públicas, como a Petrobras, o Banco do Brasil e a Caixa Econômica, assim como os serviços públicos sob responsabilidade do Estado, como a educação, a saúde, a assistência social, entre outros.

O governo golpista tem como alvo central dos seus ataques exatamente tudo o que tem a ver com o público, com a esfera pública, desde as empresas públicas até os serviços públicos. A Petrobras, o Banco do Brasil, a Caixa Economia, os recursos para políticas sociais, os direitos dos trabalhadores.

Quando o ministro da Fazenda diz que a Constituição não cabe no orçamento do governo, ele está querendo dizer que os direitos garantidos pela Constituição de 1988 não serão atendidos pelo orçamento estreito em que o ajuste fiscal tenta comprimir o Brasil. Ele está querendo reduzir o Estado às suas mínimas proporções, para promover a centralidade do mercado. Está querendo destruir os direitos em função dos interesses mercantis. Porque os juros, pagos pelo Tesouro ao sistema bancário que negocia títulos públicos, cabem no orçamento.

O público é para todos, porque atende os interesses dos cidadãos. Cidadão é o sujeito de direitos. A esfera mercantil atende os interesses dos consumidores, caracterizados pelo seu poder aquisitivo. O público é a esfera democrática, a esfera dos direitos, a esfera pública.

O governo golpista repele tudo o que tem a ver com o público. Ataca empresas públicas, como a Petrobras, o Banco do Brasil, a Caixa Econômica Federal, entre outras. Ataca serviços públicos, como a saúde, a educação, assistência social, entre outros. Promove os interesses da minoria, os interesses das empresas privadas, em todas essas áreas.

Daí a importância da campanha “Se é público, é para todos”, no momento em que se decidem os destinos do Estado brasileiro e de toda a cidadania vinculada a políticas públicas.

TEMER NÃO DARÁ UM PIO SOBRE MASSACRE DE MANAUS

 

Embora até a ONU esteja cobrando(AQUI) explicações do Brasil sobre o massacre ocorrido no    Complexo Penitenciário Anísio Jobim,      o Compaj, em Manaus, que provocou a morte de 56 pessoas,      Michel Temer decidiu que não falará a respeito.

A informação é do colunista Lauro Jardim, do Globo: 

Temer não falará sobre rebelião

Foram 56 mortos na rebelião de ontem e Michel Temer calou-se. Calado ficou e calado ficará — exceto se os problemas se espalharem pelo Brasil.

O Planalto avalia que, por enquanto, o problema está restrito a Manaus. E, por isso, não cabe pronunciamento do presidente.

Temer chegou a cogitar a falar depois que o ministro da Justiça, Alexandre de Moraes, fizesse um diagnóstico do caso, mas mudou de ideia e vai fingir que o governo não tem nada a ver com o ocorrido.

De acordo com Moraes, mais da metade dos mortos não tinham ligação com qualquer facção criminosa.

Bolsonaro   +   Malafaia,   uma aliança infernal de   pentecostais 'renovados'

FERNANDO BRITO           

   

Da edição desta terça(3) do jornal EXTRA(aqui), a provar que neste calor infernal que faz no Rio começam a surgir histórias daquelas que só o diabo gosta:

O deputado federal Jair Bolsonaro (PSC-RJ) afirmou que já começou as conversas com o pastor Silas Malafaia, da Assembleia de Deus Vitória em Cristo, para uma eventual aliança na corrida presidencial de 2018. Ao EXTRA, o deputado federal Sóstenes Cavalcante (DEM-RJ) revelou que o líder religioso está inclinado a apoiar a candidatura de Jair Bolsonaro.

 — Fiz uma amizade com o Malafaia de dez anos para cá. Acho um cara excepcional — afirmou Bolsonaro: — O segmento evangélico está de olho na presidência em 2018 e fico feliz em estar no radar deles.

Sóstenes, que é ligado a Malafaia, revelou que há uma aproximação dos grupos políticos das maiores forças evangélicas do país. Ele está no mesmo partido de Marcos Soares, filho de R.R. Soares, da Igreja Internacional da Graça de Deus, e de Francisco Floriano, da Igreja Mundial, do Pastor Valdemiro. Além disso, Malafaia reaproximou-se do grupo político de Edir Macedo, da Igreja Universal do Reino de Deus, durante a campanha de Marcelo Crivella (PRB) à Prefeitura do Rio.

— Se a gente fechar com os evangélicos, minha candidatura ganha musculatura — diz Bolsonaro, que, segundo ele, não aceitará o apoio em troca de cargos: — Essa política de ‘toma lá, dá cá’ não tem vez comigo. Não abro mão, por exemplo, de um general quatro estrelas para a Defesa e de alguém conservador para a Educação e Cultura.

Bem, do que Bolsonaro não abre mão dá para fazer duas especulações.

A primeira, a de que Alexandre Frota passa a ser “pule de dez” para dirigir a “Educação” e a “Cultura” no Brasil.

A segunda é que, com um general de quatro estrelas como Ministro da Defesa e sendo Bolsonaro, como Presidente, o seu comandante, ele passa a ser o “Marechal” Jair Bolsonaro.

Como se sabe, em tempos de paz, não existe o posto de Marechal nas Forças Armadas. Mas quem disse que haveria paz com Bolsonaro?

Agora, falando sério: é inacreditável que essas coisas possam acontecer. Mas estão acontecendo.

PS do AMgóes >> Jair Bolsonaro foi 'batizado' no Rio Jordão, em maio/2016, ingressando na Igreja Assembleia de Deus 'Vitória de Cristo'. Reveja o vídeo...

Ideologia e o direito

ao  golpe  de  Estado

Fábio de Oliveira Ribeiro           

O golpe de 1964 foi uma quartelada, uma evidente violação da hierarquia militar. João Goulart era o legítimo comandante em chefe das Forças Armadas e foi deposto por seus subalternos. Como não podiam ou não queriam entrar para a História como golpistas os arquitetos do golpe justificaram suas ações como uma necessidade democrática imposta às Forças Armadas em razão de uma suposta quebra da legalidade desejada ou planejada pelos comunistas.

Algo semelhante ocorreu em 2016. O processo de Impedimento de Dilma Rousseff mediante uma fraude, conduzido por políticos que tinham como objetivo primeiro conquistar o Poder Executivo para continuar a saquear o Brasil e garantir sua impunidade, não foi legítimo. O fato do Judiciário não o ter abortado tampouco o legitima, pois os juízes queriam se vingar da presidenta que havia vetado o aumento que eles desejavam. A fraude do Impedimento é tão evidente que o fundamento jurídico alegado pelos autores do golpe (as pedaladas fiscais) deixaram de ser consideradas irregulares pouco depois do golpe. E o usurpador passou a abusar do expediente sob aplausos da mesma imprensa que crucificou a presidenta petista.

“Um importante expediente utilizado pela ideologia para alcançar legitimidade é a universalização e 'eternização' de si mesma. Valores e interesses que são na verdade específicos de uma determinada época ou lugar, são projetados como valores e interesses de toda a humanidade. Supõe-se que, do contrário, a natureza interesseira e setorizada da ideologia revelar-se-ia embaraçosamente ampla demais, o que impediria sua aceitação geral.” (Ideologia, Terry Eagleton, editoras Boitempo e Unesp, São Paulo, 1997, página 60)

O anticomunismo forneceu a moldura para a sustentação do golpe de 1964. A ideologia da ditadura conseguiu ser eficaz por dois motivos: o contexto da guerra fria e a rápida recuperação econômica do Brasil no final dos anos 1960 e início dos anos 1970 fortaleceram a impressão geral de que a “revolução” atendia os interesses de todos os brasileiros (exceto daqueles que não amavam o país e que, portanto, deveriam ir embora).

O antipetismo é, sem dúvida alguma, a principal arma discursiva utilizada por aqueles que justificam e defendem o golpe de 2016. Todavia, a ideologia do golpe de 2016 não conseguiu sobrepujar a memória recente dos sucessos econômicos e sociais do governo Lula/Dilma. Além disto, o governo Michel Temer aumentou o desemprego e provocou uma depressão econômica em razão do isolamento diplomático e econômico do país (fenômeno que os golpistas não foram capaz de prever, prevenir e combater com eficácia).

Toda ideologia é um sistema de interpretação e de reconstrução do mundo. Ela mascara a natureza perversa do regime político e/ou econômico para que tudo fique como está sem que as relações sociais injustas possam ser percebidas e/ou combatidas. Todavia, quando os fatos se divorciam totalmente das miragens ideológicas elas desmoronam e as mudanças sociais se tornam irresistíveis.

“… a tendência do conservantismo a tomar consciência de si mesmo tera permanecido latente e o ponto de vista conservador não teria ultrapassado o nível da conduta inconsciente. Mas o ataque ideológico de um grupo em ascensão social, o qual representa uma nova época, traz consigo, na realidade, a consciência das atitudes e das idéias que se afirmam unicamente na vida e na ação. Aguilhoada por teorias contrárias, a mentalidade conservadora descobre a sua idéia apenas ex-post-facto. Não é por causalidade que quando todos os grupos progressistas consideram a idéia como precedendo o ato, o conservador Hegel afirma que a idéia de uma realidade histórica só se torna visível posteriormente, quando o mundo já assumiu uma configuração eterna e fixa...” (Ideologia e Utopia – Introdução à sociologia do conhecimento, Karl Mannheim, editora Globo, Porto Alegre, 1956, página 214/215)

Se levarmos em conta esta lição de Karl Mannheim podemos dizer que o sucesso do golpe de 2016 não equivale (nem poderia equivaler) à destruição da ideologia petista. Muito pelo contrário, a única coisa que os golpistas fizeram foi tomar consciência do fracasso de sua própria ideologia em razão do fracasso prematuro do governo Michel Temer. Isto talvez explique a estratégia do PT de não ter se empenhado muito para destruir nas ruas a farsa do Impedimento de Dilma Rousseff. Os ideólogos do partido podem ter imaginado que seria melhor dar corda para Michel Temer se enforcar enforcando consigo toda e qualquer esperança de um duradouro renascimento das forças conservadoras. No processo até mesmo o Judiciário (um poder impermeável à soberania popular) acabou destruindo sua credibilidade.

O isolamento diplomático de Michel Temer e a deterioração econômica do Brasil, fatos que foram notados por veículos de comunicação conservadores (Folha, Estadão, etc…), expõe ainda mais a fragilidade da aventura de 2016. Apesar de atacado ferozmente, o PT não perdeu sua legitimidade dentro e, principalmente, fora do país. O partido de Lula se preparou melhor para absolver o impacto de um golpe de estado do que o PTB de João Goulart, mas os conservadores só puderam perceber isto ex-post-facto.

Resumindo, a ideologia destruída em 2016 não foi o petismo e sim o antipetismo e sua matriz profunda (o direito dos conservadores a dar um golpe de estado sempre que são afastados do poder pelo voto popular). Impossível dizer o que o PT fará com o novo capital político que está adquirindo à medida que o conservadorismo (e sua última praça forte, o Poder Judiciário) se desmancha no ar junto com o governo Temer.